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大方廣佛華嚴經八十卷/45 維基文庫，自由的圖書館 < 大方廣佛華嚴經八十卷 跳轉到: 導航, 搜索 ←卷第四十四 大方廣佛華嚴經 卷第四十五 卷第四十六→ 目錄 [隱藏] * 1 阿僧祇品第三十 * 2 壽量品第三十一 * 3 諸菩薩住處品第三十二 [編輯] 阿僧祇品第三十 大方廣佛華嚴經卷第四十五 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 阿僧祇品第三十 爾時，心王菩薩白佛言：「世尊！諸佛如來演說阿僧祇無量、無邊、無等、不可數、不可稱、不可思、不可量、不可說、不可說不可說。世尊！云何阿僧祇乃至不可說不可說耶？」佛告心王菩薩言：「善哉善哉！善男子！汝今為欲令諸世間入佛所知數量之義，而問如來、應、正等覺。善男子！諦聽諦聽！善思念之！當為汝說。」時，心王菩薩唯然受教。 佛言：「善男子！一百洛叉為一俱胝，俱胝俱胝為一阿庾多，阿庾多阿庾多為一那由他，那由他那由他為一頻婆[1]羅，頻婆[2]羅頻婆[3]羅為一矜羯羅，矜羯羅矜羯羅為一阿伽羅，阿伽羅阿伽羅為一最勝，最勝最勝為一摩婆羅，摩婆羅摩婆羅為一阿婆羅，阿婆羅阿婆羅為一多婆羅，多婆羅多婆羅為一界分，界分界分為一普摩，普摩普摩為一禰摩，禰摩禰摩為一阿婆鈐，阿婆鈐阿婆鈐為一彌伽婆，彌伽婆彌伽婆為一毘攞伽，毘攞伽毘攞伽為一毘伽婆，毘伽婆毘伽婆為一僧羯邏摩，僧羯邏摩僧羯邏摩為一毘薩羅，毘薩羅毘薩羅為一毘贍婆，毘贍婆毘贍婆為一毘盛伽，毘盛伽毘盛伽為一毘素陀，毘素陀毘素陀為一毘婆訶，毘婆訶毘婆訶為一毘薄底，毘薄底毘薄底為一毘佉擔，毘佉擔毘佉擔為一稱量，稱量稱量為一一持，一持一持為一異路，異路異路為一顛倒，顛倒顛倒為一三末耶，三末耶三末耶為一毘覩羅，毘覩羅毘覩羅為一奚婆羅，奚婆羅奚婆羅為一伺察，伺察伺察為一周廣，周廣周廣為一高出，高出高出為一最妙，最妙最妙為一泥羅婆，泥羅婆泥羅婆為一訶理婆，訶理婆訶理婆為一一動，一動一動為一訶理蒲，訶理蒲訶理蒲為一訶理三，訶理三訶理三為一奚魯伽，奚魯伽奚魯伽為一達攞步陀，達攞步陀達攞步陀為一訶魯那，訶魯那訶魯那為一摩魯陀，摩魯陀摩魯陀為一懺慕陀，懺慕陀懺慕陀為一瑿攞陀，瑿攞陀瑿攞陀為一摩魯摩，摩魯摩摩魯摩為一調伏，調伏調伏為一離憍慢，離憍慢離憍慢為一不動，不動不動為一極量，極量極量為一阿麼怛羅，阿麼怛羅阿麼怛羅為一勃麼怛羅，勃麼怛羅勃麼怛羅為一伽麼怛羅，伽麼怛羅伽麼怛羅為一那麼怛羅，那麼怛羅那麼怛羅為一奚麼怛羅，奚麼怛羅奚麼怛羅為一鞞麼怛羅，鞞麼怛羅鞞麼怛羅為一鉢羅麼怛羅，鉢羅麼怛羅鉢羅麼怛羅為一屍婆麼怛羅，屍婆麼怛羅屍婆麼怛羅為一翳羅，翳羅翳羅為一薜羅，薜羅薜羅為一諦羅，諦羅諦羅為一偈羅，偈羅偈羅為一窣步羅，窣步羅窣步羅為一泥羅，泥羅泥羅為一計羅，計羅計羅為一細羅，細羅細羅為一睥羅，睥羅睥羅為一謎羅，謎羅謎羅為一娑攞荼，娑攞荼娑攞荼為一謎魯陀，謎魯陀謎魯陀為一契魯陀，契魯陀契魯陀為一摩覩羅，摩覩羅摩覩羅為一娑母羅，娑母羅娑母羅為一阿野娑，阿野娑阿野娑為一迦麼羅，迦麼羅迦麼羅為一摩伽婆，摩伽婆摩伽婆為一阿怛羅，阿怛羅阿怛羅為一醯魯耶，醯魯耶醯魯耶為一薜魯婆，薜魯婆薜魯婆為一羯羅波，羯羅波羯羅波為一訶婆婆，訶婆婆訶婆婆為一毘婆羅，毘婆羅毘婆羅為一那婆羅，那婆羅那婆羅為一摩攞羅，摩攞羅摩攞羅為一娑婆羅，娑婆羅娑婆羅為一迷攞普，迷攞普迷攞普為一者麼羅，者麼羅者麼羅為一馱麼羅，馱麼羅馱麼羅為一鉢攞麼陀，鉢攞麼陀鉢攞麼陀為一毘伽[4]摩，毘伽摩毘伽[5]摩為一烏波跋多，烏波跋多烏波跋多為一演說，演說演說為一無盡，無盡無盡為一出生，出生出生為一無我，無我無我為一阿畔多，阿畔多阿畔多為一青蓮華，青蓮華青蓮華為一鉢頭摩，鉢頭摩鉢頭摩為一僧祇，僧祇僧祇為一趣，趣趣為一至，至至為一阿僧祇，阿僧祇阿僧祇為一阿僧祇轉，阿僧祇轉阿僧祇轉為一無量，無量無量為一無量轉，無量轉無量轉為一無邊，無邊無邊為一無邊轉，無邊轉無邊轉為一無等，無等無等為一無等轉，無等轉無等轉為一不可數，不可數不可數為一不可數轉，不可數轉不可數轉為一不可稱，不可稱不可稱為一不可稱轉，不可稱轉不可稱轉為一不可思，不可思不可思為一不可思轉，不可思轉不可思轉為一不可量，不可量不可量為一不可量轉，不可量轉不可量轉為一不可說，不可說不可說為一不可說轉，不可說轉不可說轉為一不可說不可說，此又不可說不可說為一不可說不可說轉。」 爾時，世尊為心王菩薩而說頌曰： 「不可言說不可說， 充滿一切不可說， 不可言說諸劫中， 說不可說不可盡。 不可言說諸佛剎， 皆悉碎末為微塵， 一塵中剎不可說， 如一一切皆如是。 此不可說諸佛剎， 一念碎塵不可說， 念念所碎悉亦然， 盡不可說劫恆爾。 此塵有剎不可說， 此剎為塵說更難， 以不可說算數法， 不可說劫如是數。 以此諸塵數諸劫， 一塵十萬不可說， 爾劫稱讚一普賢， 無能盡其功德量。 於一微細毛端處， 有不可說諸普賢， 一切毛端悉亦爾， 如是乃至遍法界。 一毛端處所有剎， 其數無量不可說， 盡虛空量諸毛端， 一一處剎悉如是。 彼毛端處諸國土， 無量種類差別住， 有不可說異類剎， 有不可說同類剎。 不可言說毛端處， 皆有淨剎不可說， 種種莊嚴不可說， 種種奇妙不可說。 於彼一一毛端處， 演不可說諸佛名， 一一名有諸如來， 皆不可說不可說。 一一諸佛於身上， 現不可說諸毛孔， 於彼一一毛孔中， 現眾色相不可說。 不可言說諸毛孔， 咸放光明不可說， 於彼一一光明中， 悉現蓮華不可說。 於彼一一蓮華內， 悉有眾葉不可說， 不可說華眾葉中， 各現色相不可說。 彼不可說諸色內， 復現眾葉不可說， 葉中光明不可說， 光中色相不可說。 此不可說色相中， 一一現光不可說， 光中現月不可說， 月復現月不可說。 於不可說諸月中， 一一現光不可說， 於彼一一光明內， 復現於日不可說。 於不可說諸日中， 一一現色不可說， 於彼一一諸色內， 又現光明不可說。 於彼一一光明內， 現不可說師子座， 一一嚴具不可說， 一一光明不可說。 光中妙色不可說， 色中淨光不可說， 於彼一一淨光內， 復現種種妙光明。 此光復現種種光， 不可言說不可說， 如是種種光明內， 各現妙寶如須彌。 一一光中所現寶， 不可言說不可說， 彼如須彌一妙寶， 現眾剎土不可說。 盡須彌寶無有餘， 示現剎土皆如是， 以一剎土末為塵， 一塵色相不可說。 眾剎為塵塵有相， 不可言說不可說， 如是種種諸塵相， 皆出光明不可說。 光中現佛不可說， 佛所說法不可說， 法中妙偈不可說， 聞偈得解不可說。 不可說解念念中， 顯了真諦不可說， 示現未來一切佛， 常演說法無窮盡。 一一佛法不可說， 種種清淨不可說， 出妙音聲不可說， 轉正法輪不可說。 於彼一一法輪中， 演修多羅不可說； 於彼一一修多羅， 分別法門不可說； 於彼一一法門中， 又說諸法不可說； 於彼一一諸法中， 調伏眾生不可說。 或復於一毛端處， 不可說劫常安住， 如一毛端餘悉然， 所住劫數皆如是。 其心無礙不可說， 變化諸佛不可說， 一一變化諸如來， 復現於化不可說。 彼佛法身不可說， 彼佛分身不可說， 莊嚴無量不可說， 往詣十方不可說， 周行國土不可說， 觀察眾生不可說， 清淨眾生不可說， 調伏眾生不可說。 彼諸莊嚴不可說， 彼諸神力不可說， 彼諸自在不可說， 彼諸神變不可說。 所有神通不可說， 所有境界不可說， 所有加持不可說， 所住世間不可說。 清淨實相不可說， 說修多羅不可說， 於彼一一修多羅， 演說法門不可說； 於彼一一法門中， 又說諸法不可說； 於彼一一諸法中， 所有決定不可說； 於彼一一決定中， 調伏眾生不可說。 不可言說同類法， 不可言說同類心， 不可言說異類法， 不可言說異類心， 不可言說異類根， 不可言說異類語， 念念於諸所行處， 調伏眾生不可說。 所有神變不可說， 所有示現不可說， 於中時劫不可說， 於中差別不可說， 菩薩悉能分別說， 諸明算者莫能辨。 一毛端處大小剎， 雜染清淨麁細剎， 如是一切不可說， 一一明了可分別。 以一國土碎為塵， 其塵無量不可說， 如是塵數無邊剎， 俱來共集一毛端。 此諸國土不可說， 共集毛端無迫隘， 不使毛端有增大， 而彼國土俱來集。 於中所有諸國土， 形相如本無雜亂， 如一國土不亂餘， 一切國土皆如是。 虛空境界無邊際， 悉布毛端使充滿， 如是毛端諸國土， 菩薩一念皆能說。 於一微細毛孔中， 不可說剎次第入， 毛孔能受彼諸剎， 諸剎不能遍毛孔。 入時劫數不可說， 受時劫數不可說， 於此行列安住時， 一切諸劫無能說。 如是攝受安住已， 所有境界不可說， 入時方便不可說， 入已所作不可說， 意根明了不可說， 遊歷諸方不可說， 勇猛精進不可說， 自在神變不可說， 所有思惟不可說， 所有大願不可說， 所有境界不可說， 一切通達不可說， 身業清淨不可說， 語業清淨不可說， 意業清淨不可說， 信解清淨不可說， 妙智清淨不可說， 妙慧清淨不可說， 了諸實相不可說， 斷諸疑惑不可說， 出離生死不可說， 超昇正位不可說， 甚深三昧不可說， 了達一切不可說， 一切眾生不可說， 一切佛剎不可說， 知眾生身不可說， 知其心樂不可說， 知其業果不可說， 知其意解不可說， 知其品類不可說， 知其種性不可說， 知其受身不可說， 知其生處不可說， 知其正生不可說， 知其生已不可說， 知其解了不可說， 知其趣向不可說， 知其言語不可說， 知其作業不可說。 菩薩如是大慈悲， 利益一切諸世間， 普現其身不可說， 入諸佛剎不可說， 見諸菩薩不可說， 發生智慧不可說， 請問正法不可說， 敷揚佛教不可說， 現種種身不可說， 詣諸國土不可說， 示現神通不可說， 普遍十方不可說， 處處分身不可說， 親近諸佛不可說， 作諸供具不可說， 種種無量不可說， 清淨眾寶不可說， 上妙蓮華不可說， 最勝香鬘不可說， 供養如來不可說， 清淨信心不可說， 最勝悟解不可說， 增上志樂不可說， 恭敬諸佛不可說， 修行於施不可說， 其心過去不可說， 有求皆施不可說， 一切悉施不可說， 持戒清淨不可說， 心意清淨不可說， 讚歎諸佛不可說， 愛樂正法不可說， 成就諸忍不可說， 無生法忍不可說， 具足寂靜不可說， 住寂靜地不可說， 起大精進不可說， 其心過去不可說， 不退轉心不可說， 不傾動心不可說， 一切定藏不可說， 觀察諸法不可說， 寂然在定不可說， 了達諸禪不可說， 智慧通達不可說， 三昧自在不可說， 了達諸法不可說， 明見諸佛不可說， 修無量行不可說， 發廣大願不可說， 甚深境界不可說， 清淨法門不可說， 菩薩法力不可說， 菩薩法住不可說， 彼諸正念不可說， 彼諸法界不可說， 修方便智不可說， 學甚深智不可說， 無量智慧不可說， 究竟智慧不可說， 彼諸法智不可說， 彼淨法輪不可說， 彼大法雲不可說， 彼大法雨不可說， 彼諸神力不可說， 彼諸方便不可說， 入空寂智不可說， 念念相續不可說， 無量行門不可說， 念念恆住不可說， 諸佛剎海不可說， 悉能往詣不可說， 諸剎差別不可說， 種種清淨不可說， 差別莊嚴不可說， 無邊色相不可說， 種種間錯不可說， 種種妙好不可說， 清淨佛土不可說， 雜染世界不可說， 了知眾生不可說， 知其種性不可說， 知其業報不可說， 知其心行不可說， 知其根性不可說， 知其解欲不可說， 雜染清淨不可說， 觀察調伏不可說， 變化自在不可說， 現種種身不可說， 修行精進不可說， 度脫眾生不可說， 示現神變不可說， 放大光明不可說， 種種色相不可說， 令眾生淨不可說， 一一毛孔不可說， 放光明網不可說， 光網現色不可說， 普照佛剎不可說， 勇猛無畏不可說， 方便善巧不可說， 調伏眾生不可說， 令出生死不可說， 清淨身業不可說， 清淨語業不可說， 無邊意業不可說， 殊勝妙行不可說， 成就智寶不可說， 深入法界不可說， 菩薩總持不可說， 善能修學不可說， 智者音聲不可說， 音聲清淨不可說， 正念真實不可說， 開悟眾生不可說， 具足威儀不可說， 清淨修行不可說， 成就無畏不可說， 調伏世間不可說， 諸佛子眾不可說， 清淨勝行不可說， 稱歎諸佛不可說， 讚揚無盡不可說， 世間導師不可說， 演說讚歎不可說， 彼諸菩薩不可說， 清淨功德不可說， 彼諸邊際不可說， 能住其中不可說， 住中智慧不可說， 盡諸劫住無能說， 欣樂諸佛不可說， 智慧平等不可說， 善入諸法不可說， 於法無礙不可說， 三世如空不可說， 三世智慧不可說， 了達三世不可說， 住於智慧不可說， 殊勝妙行不可說， 無量大願不可說， 清淨大願不可說， 成就菩提不可說， 諸佛菩提不可說， 發生智慧不可說， 分別義理不可說， 知一切法不可說， 嚴淨佛剎不可說， 修行諸力不可說， 長時修習不可說， 一念悟解不可說， 諸佛自在不可說， 廣演正法不可說， 種種神力不可說， 示現世間不可說， 清淨法輪不可說， 勇猛能轉不可說， 種種開演不可說， 哀愍世間不可說。 不可言說一切劫， 讚不可說諸功德， 不可說劫猶可盡， 不可說德不可盡。 不可言說諸如來， 不可言說諸舌根， 歎佛不可言說德， 不可說劫無能盡。 十方所有諸眾生， 一切同時成正覺， 於中一佛普能現， 不可言說一切身。 此不可說中一身， 示現於頭不可說； 此不可說中一頭， 示現於舌不可說； 此不可說中一舌， 示現於聲不可說； 此不可說中一聲， 經於劫住不可說。 如一如是一切佛， 如一如是一切身， 如一如是一切頭， 如一如是一切舌， 如一如是一切聲， 不可說劫恆讚佛， 不可說劫猶可盡， 歎佛功德無能盡。 一微塵中能悉有， 不可言說蓮華界， 一一蓮華世界中， 賢首如來不可說。 乃至法界悉周遍， 其中所有諸微塵， 世界若成若住壞， 其數無量不可說。 一微塵處無邊際， 無量諸剎普來入， 十方差別不可說， 剎海分佈不可說。 一一剎中有如來， 壽命劫數不可說， 諸佛所行不可說， 甚深妙法不可說， 神通大力不可說， 無障礙智不可說， 入於毛孔不可說， 毛孔因緣不可說， 成就十力不可說， 覺悟菩提不可說， 入淨法界不可說， 獲深智藏不可說。 種種數量不可說， 如其一切悉了知； 種種形量不可說， 於此靡不皆通達。 種種三昧不可說， 悉能經劫於中住， 於不可說諸佛所， 所行清淨不可說。 得不可說無礙心， 往詣十方不可說， 神力示現不可說， 所行無際不可說， 往詣眾剎不可說， 了達諸佛不可說， 精進勇猛不可說， 智慧通達不可說。 於法非行非不行， 入諸境界不可說， 不可稱說諸大劫， 恆遊十方不可說。 方便智慧不可說， 真實智慧不可說， 神通智慧不可說， 念念示現不可說。 於不可說諸佛法， 一一了知不可說， 能於一時證菩提， 或種種時而證入。 毛端佛剎不可說， 塵中佛剎不可說， 如是佛剎皆往詣， 見諸如來不可說。 通達一實不可說， 善入佛種不可說， 諸佛國土不可說， 悉能往詣成菩提。 國土眾生及諸佛， 體性差別不可說， 如是三世無有邊， 菩薩一切皆明見。」 [編輯] 壽量品第三十一 大方廣佛華嚴經卷第四十五 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 壽量品第三十一 爾時，心王菩薩摩訶薩於眾會中告諸菩薩言：「佛子！此娑婆世界釋迦牟尼佛剎一劫，於極樂世界阿彌陀佛剎為一日一夜；極樂世界一劫，於袈裟幢世界金剛堅佛剎為一日一夜；袈裟幢世界一劫，於不退轉音聲輪世界善勝光明蓮華開敷佛剎為一日一夜；不退轉音聲輪世界一劫，於離垢世界法幢佛剎為一日一夜；離垢世界一劫，於善燈世界師子佛剎為一日一夜；善燈世界一劫，於妙光明世界光明藏佛剎為一日一夜；妙光明世界一劫，於難超過世界法光明蓮華開敷佛剎為一日一夜；難超過世界一劫，於莊嚴慧世界一切神通光明佛剎為一日一夜；莊嚴慧世界一劫，於鏡光明世界月智佛剎為一日一夜。佛子！如是次第，乃至過百萬阿僧祇世界，最後世界一劫，於勝蓮華世界賢勝佛剎為一日一夜，普賢菩薩及諸同行大菩薩等充滿其中。」 [編輯] 諸菩薩住處品第三十二 大方廣佛華嚴經卷第四十五 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 諸菩薩住處品第三十二 爾時，心王菩薩摩訶薩於眾會中告諸菩薩言： 「佛子！東方有處，名：仙人山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名：金剛勝，與其眷屬、諸菩薩眾三百人俱，常在其中而演說法。南方有處，名：勝峯山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名曰：法慧，與其眷屬、諸菩薩眾五百人俱，常在其中而演說法。西方有處，名：金剛焰山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名：精進無畏行，與其眷屬、諸菩薩眾三百人俱，常在其中而演說法。北方有處，名：香積山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名曰：香象，與其眷屬、諸菩薩眾三千人俱，常在其中而演說法。東北方有處，名：清涼山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名：文殊師利，與其眷屬、諸菩薩眾一萬人俱，常在其中而演說法。海中有處，名：金剛山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名曰：法起，與其眷屬、諸菩薩眾千二百人俱，常在其中而演說法。東南方有處，名：支提山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名曰：天冠，與其眷屬、諸菩薩眾一千人俱，常在其中而演說法。西南方有處，名：光明山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名曰：賢勝，與其眷屬、諸菩薩眾三千人俱，常在其中而演說法。西北方有處，名：香風山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名曰：香光，與其眷屬、諸菩薩眾五千人俱，常在其中而演說法。 「大海之中復有住處，名：莊嚴窟，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。毘舍離南有一住處，名：善住根，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。摩度羅城有一住處，名：滿足窟，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。俱珍那城有一住處，名曰：法座，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。清淨彼岸城有一住處，名：目真隣陀窟，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。摩蘭陀國有一住處，名：無礙龍王建立，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。甘菩遮國有一住處，名：出生慈，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。震旦國有一住處，名：那羅延窟，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。疏勒國有一住處，名：牛頭山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。迦葉彌羅國有一住處，名曰：次第，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。增長歡喜城有一住處，名：尊者窟，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。菴浮梨摩國有一住處，名：見億藏光明，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。乾陀羅國有一住處，名：苫婆羅窟，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。」 校勘 1. ↑ 此處原文為「波」 2. ↑ 此處原文為「波」 3. ↑ 此處原文為「波」 4. ↑ 此處原文為「迦」 5. ↑ 此處原文為「迦」
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大方廣佛華嚴經八十卷/45 維基文庫，自由的圖書館 < 大方廣佛華嚴經八十卷 跳轉到: 導航, 搜索 ←卷第四十四 大方廣佛華嚴經 卷第四十五 卷第四十六→ 目錄 [隱藏] * 1 阿僧祇品第三十 * 2 壽量品第三十一 * 3 諸菩薩住處品第三十二 [編輯] 阿僧祇品第三十 大方廣佛華嚴經卷第四十五 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 阿僧祇品第三十 爾時，心王菩薩白佛言：「世尊！諸佛如來演說阿僧祇無量、無邊、無等、不可數、不可稱、不可思、不可量、不可說、不可說不可說。世尊！云何阿僧祇乃至不可說不可說耶？」佛告心王菩薩言：「善哉善哉！善男子！汝今為欲令諸世間入佛所知數量之義，而問如來、應、正等覺。善男子！諦聽諦聽！善思念之！當為汝說。」時，心王菩薩唯然受教。 佛言：「善男子！一百洛叉為一俱胝，俱胝俱胝為一阿庾多，阿庾多阿庾多為一那由他，那由他那由他為一頻婆[1]羅，頻婆[2]羅頻婆[3]羅為一矜羯羅，矜羯羅矜羯羅為一阿伽羅，阿伽羅阿伽羅為一最勝，最勝最勝為一摩婆羅，摩婆羅摩婆羅為一阿婆羅，阿婆羅阿婆羅為一多婆羅，多婆羅多婆羅為一界分，界分界分為一普摩，普摩普摩為一禰摩，禰摩禰摩為一阿婆鈐，阿婆鈐阿婆鈐為一彌伽婆，彌伽婆彌伽婆為一毘攞伽，毘攞伽毘攞伽為一毘伽婆，毘伽婆毘伽婆為一僧羯邏摩，僧羯邏摩僧羯邏摩為一毘薩羅，毘薩羅毘薩羅為一毘贍婆，毘贍婆毘贍婆為一毘盛伽，毘盛伽毘盛伽為一毘素陀，毘素陀毘素陀為一毘婆訶，毘婆訶毘婆訶為一毘薄底，毘薄底毘薄底為一毘佉擔，毘佉擔毘佉擔為一稱量，稱量稱量為一一持，一持一持為一異路，異路異路為一顛倒，顛倒顛倒為一三末耶，三末耶三末耶為一毘覩羅，毘覩羅毘覩羅為一奚婆羅，奚婆羅奚婆羅為一伺察，伺察伺察為一周廣，周廣周廣為一高出，高出高出為一最妙，最妙最妙為一泥羅婆，泥羅婆泥羅婆為一訶理婆，訶理婆訶理婆為一一動，一動一動為一訶理蒲，訶理蒲訶理蒲為一訶理三，訶理三訶理三為一奚魯伽，奚魯伽奚魯伽為一達攞步陀，達攞步陀達攞步陀為一訶魯那，訶魯那訶魯那為一摩魯陀，摩魯陀摩魯陀為一懺慕陀，懺慕陀懺慕陀為一瑿攞陀，瑿攞陀瑿攞陀為一摩魯摩，摩魯摩摩魯摩為一調伏，調伏調伏為一離憍慢，離憍慢離憍慢為一不動，不動不動為一極量，極量極量為一阿麼怛羅，阿麼怛羅阿麼怛羅為一勃麼怛羅，勃麼怛羅勃麼怛羅為一伽麼怛羅，伽麼怛羅伽麼怛羅為一那麼怛羅，那麼怛羅那麼怛羅為一奚麼怛羅，奚麼怛羅奚麼怛羅為一鞞麼怛羅，鞞麼怛羅鞞麼怛羅為一鉢羅麼怛羅，鉢羅麼怛羅鉢羅麼怛羅為一屍婆麼怛羅，屍婆麼怛羅屍婆麼怛羅為一翳羅，翳羅翳羅為一薜羅，薜羅薜羅為一諦羅，諦羅諦羅為一偈羅，偈羅偈羅為一窣步羅，窣步羅窣步羅為一泥羅，泥羅泥羅為一計羅，計羅計羅為一細羅，細羅細羅為一睥羅，睥羅睥羅為一謎羅，謎羅謎羅為一娑攞荼，娑攞荼娑攞荼為一謎魯陀，謎魯陀謎魯陀為一契魯陀，契魯陀契魯陀為一摩覩羅，摩覩羅摩覩羅為一娑母羅，娑母羅娑母羅為一阿野娑，阿野娑阿野娑為一迦麼羅，迦麼羅迦麼羅為一摩伽婆，摩伽婆摩伽婆為一阿怛羅，阿怛羅阿怛羅為一醯魯耶，醯魯耶醯魯耶為一薜魯婆，薜魯婆薜魯婆為一羯羅波，羯羅波羯羅波為一訶婆婆，訶婆婆訶婆婆為一毘婆羅，毘婆羅毘婆羅為一那婆羅，那婆羅那婆羅為一摩攞羅，摩攞羅摩攞羅為一娑婆羅，娑婆羅娑婆羅為一迷攞普，迷攞普迷攞普為一者麼羅，者麼羅者麼羅為一馱麼羅，馱麼羅馱麼羅為一鉢攞麼陀，鉢攞麼陀鉢攞麼陀為一毘伽[4]摩，毘伽摩毘伽[5]摩為一烏波跋多，烏波跋多烏波跋多為一演說，演說演說為一無盡，無盡無盡為一出生，出生出生為一無我，無我無我為一阿畔多，阿畔多阿畔多為一青蓮華，青蓮華青蓮華為一鉢頭摩，鉢頭摩鉢頭摩為一僧祇，僧祇僧祇為一趣，趣趣為一至，至至為一阿僧祇，阿僧祇阿僧祇為一阿僧祇轉，阿僧祇轉阿僧祇轉為一無量，無量無量為一無量轉，無量轉無量轉為一無邊，無邊無邊為一無邊轉，無邊轉無邊轉為一無等，無等無等為一無等轉，無等轉無等轉為一不可數，不可數不可數為一不可數轉，不可數轉不可數轉為一不可稱，不可稱不可稱為一不可稱轉，不可稱轉不可稱轉為一不可思，不可思不可思為一不可思轉，不可思轉不可思轉為一不可量，不可量不可量為一不可量轉，不可量轉不可量轉為一不可說，不可說不可說為一不可說轉，不可說轉不可說轉為一不可說不可說，此又不可說不可說為一不可說不可說轉。」 爾時，世尊為心王菩薩而說頌曰： 「不可言說不可說， 充滿一切不可說， 不可言說諸劫中， 說不可說不可盡。 不可言說諸佛剎， 皆悉碎末為微塵， 一塵中剎不可說， 如一一切皆如是。 此不可說諸佛剎， 一念碎塵不可說， 念念所碎悉亦然， 盡不可說劫恆爾。 此塵有剎不可說， 此剎為塵說更難， 以不可說算數法， 不可說劫如是數。 以此諸塵數諸劫， 一塵十萬不可說， 爾劫稱讚一普賢， 無能盡其功德量。 於一微細毛端處， 有不可說諸普賢， 一切毛端悉亦爾， 如是乃至遍法界。 一毛端處所有剎， 其數無量不可說， 盡虛空量諸毛端， 一一處剎悉如是。 彼毛端處諸國土， 無量種類差別住， 有不可說異類剎， 有不可說同類剎。 不可言說毛端處， 皆有淨剎不可說， 種種莊嚴不可說， 種種奇妙不可說。 於彼一一毛端處， 演不可說諸佛名， 一一名有諸如來， 皆不可說不可說。 一一諸佛於身上， 現不可說諸毛孔， 於彼一一毛孔中， 現眾色相不可說。 不可言說諸毛孔， 咸放光明不可說， 於彼一一光明中， 悉現蓮華不可說。 於彼一一蓮華內， 悉有眾葉不可說， 不可說華眾葉中， 各現色相不可說。 彼不可說諸色內， 復現眾葉不可說， 葉中光明不可說， 光中色相不可說。 此不可說色相中， 一一現光不可說， 光中現月不可說， 月復現月不可說。 於不可說諸月中， 一一現光不可說， 於彼一一光明內， 復現於日不可說。 於不可說諸日中， 一一現色不可說， 於彼一一諸色內， 又現光明不可說。 於彼一一光明內， 現不可說師子座， 一一嚴具不可說， 一一光明不可說。 光中妙色不可說， 色中淨光不可說， 於彼一一淨光內， 復現種種妙光明。 此光復現種種光， 不可言說不可說， 如是種種光明內， 各現妙寶如須彌。 一一光中所現寶， 不可言說不可說， 彼如須彌一妙寶， 現眾剎土不可說。 盡須彌寶無有餘， 示現剎土皆如是， 以一剎土末為塵， 一塵色相不可說。 眾剎為塵塵有相， 不可言說不可說， 如是種種諸塵相， 皆出光明不可說。 光中現佛不可說， 佛所說法不可說， 法中妙偈不可說， 聞偈得解不可說。 不可說解念念中， 顯了真諦不可說， 示現未來一切佛， 常演說法無窮盡。 一一佛法不可說， 種種清淨不可說， 出妙音聲不可說， 轉正法輪不可說。 於彼一一法輪中， 演修多羅不可說； 於彼一一修多羅， 分別法門不可說； 於彼一一法門中， 又說諸法不可說； 於彼一一諸法中， 調伏眾生不可說。 或復於一毛端處， 不可說劫常安住， 如一毛端餘悉然， 所住劫數皆如是。 其心無礙不可說， 變化諸佛不可說， 一一變化諸如來， 復現於化不可說。 彼佛法身不可說， 彼佛分身不可說， 莊嚴無量不可說， 往詣十方不可說， 周行國土不可說， 觀察眾生不可說， 清淨眾生不可說， 調伏眾生不可說。 彼諸莊嚴不可說， 彼諸神力不可說， 彼諸自在不可說， 彼諸神變不可說。 所有神通不可說， 所有境界不可說， 所有加持不可說， 所住世間不可說。 清淨實相不可說， 說修多羅不可說， 於彼一一修多羅， 演說法門不可說； 於彼一一法門中， 又說諸法不可說； 於彼一一諸法中， 所有決定不可說； 於彼一一決定中， 調伏眾生不可說。 不可言說同類法， 不可言說同類心， 不可言說異類法， 不可言說異類心， 不可言說異類根， 不可言說異類語， 念念於諸所行處， 調伏眾生不可說。 所有神變不可說， 所有示現不可說， 於中時劫不可說， 於中差別不可說， 菩薩悉能分別說， 諸明算者莫能辨。 一毛端處大小剎， 雜染清淨麁細剎， 如是一切不可說， 一一明了可分別。 以一國土碎為塵， 其塵無量不可說， 如是塵數無邊剎， 俱來共集一毛端。 此諸國土不可說， 共集毛端無迫隘， 不使毛端有增大， 而彼國土俱來集。 於中所有諸國土， 形相如本無雜亂， 如一國土不亂餘， 一切國土皆如是。 虛空境界無邊際， 悉布毛端使充滿， 如是毛端諸國土， 菩薩一念皆能說。 於一微細毛孔中， 不可說剎次第入， 毛孔能受彼諸剎， 諸剎不能遍毛孔。 入時劫數不可說， 受時劫數不可說， 於此行列安住時， 一切諸劫無能說。 如是攝受安住已， 所有境界不可說， 入時方便不可說， 入已所作不可說， 意根明了不可說， 遊歷諸方不可說， 勇猛精進不可說， 自在神變不可說， 所有思惟不可說， 所有大願不可說， 所有境界不可說， 一切通達不可說， 身業清淨不可說， 語業清淨不可說， 意業清淨不可說， 信解清淨不可說， 妙智清淨不可說， 妙慧清淨不可說， 了諸實相不可說， 斷諸疑惑不可說， 出離生死不可說， 超昇正位不可說， 甚深三昧不可說， 了達一切不可說， 一切眾生不可說， 一切佛剎不可說， 知眾生身不可說， 知其心樂不可說， 知其業果不可說， 知其意解不可說， 知其品類不可說， 知其種性不可說， 知其受身不可說， 知其生處不可說， 知其正生不可說， 知其生已不可說， 知其解了不可說， 知其趣向不可說， 知其言語不可說， 知其作業不可說。 菩薩如是大慈悲， 利益一切諸世間， 普現其身不可說， 入諸佛剎不可說， 見諸菩薩不可說， 發生智慧不可說， 請問正法不可說， 敷揚佛教不可說， 現種種身不可說， 詣諸國土不可說， 示現神通不可說， 普遍十方不可說， 處處分身不可說， 親近諸佛不可說， 作諸供具不可說， 種種無量不可說， 清淨眾寶不可說， 上妙蓮華不可說， 最勝香鬘不可說， 供養如來不可說， 清淨信心不可說， 最勝悟解不可說， 增上志樂不可說， 恭敬諸佛不可說， 修行於施不可說， 其心過去不可說， 有求皆施不可說， 一切悉施不可說， 持戒清淨不可說， 心意清淨不可說， 讚歎諸佛不可說， 愛樂正法不可說， 成就諸忍不可說， 無生法忍不可說， 具足寂靜不可說， 住寂靜地不可說， 起大精進不可說， 其心過去不可說， 不退轉心不可說， 不傾動心不可說， 一切定藏不可說， 觀察諸法不可說， 寂然在定不可說， 了達諸禪不可說， 智慧通達不可說， 三昧自在不可說， 了達諸法不可說， 明見諸佛不可說， 修無量行不可說， 發廣大願不可說， 甚深境界不可說， 清淨法門不可說， 菩薩法力不可說， 菩薩法住不可說， 彼諸正念不可說， 彼諸法界不可說， 修方便智不可說， 學甚深智不可說， 無量智慧不可說， 究竟智慧不可說， 彼諸法智不可說， 彼淨法輪不可說， 彼大法雲不可說， 彼大法雨不可說， 彼諸神力不可說， 彼諸方便不可說， 入空寂智不可說， 念念相續不可說， 無量行門不可說， 念念恆住不可說， 諸佛剎海不可說， 悉能往詣不可說， 諸剎差別不可說， 種種清淨不可說， 差別莊嚴不可說， 無邊色相不可說， 種種間錯不可說， 種種妙好不可說， 清淨佛土不可說， 雜染世界不可說， 了知眾生不可說， 知其種性不可說， 知其業報不可說， 知其心行不可說， 知其根性不可說， 知其解欲不可說， 雜染清淨不可說， 觀察調伏不可說， 變化自在不可說， 現種種身不可說， 修行精進不可說， 度脫眾生不可說， 示現神變不可說， 放大光明不可說， 種種色相不可說， 令眾生淨不可說， 一一毛孔不可說， 放光明網不可說， 光網現色不可說， 普照佛剎不可說， 勇猛無畏不可說， 方便善巧不可說， 調伏眾生不可說， 令出生死不可說， 清淨身業不可說， 清淨語業不可說， 無邊意業不可說， 殊勝妙行不可說， 成就智寶不可說， 深入法界不可說， 菩薩總持不可說， 善能修學不可說， 智者音聲不可說， 音聲清淨不可說， 正念真實不可說， 開悟眾生不可說， 具足威儀不可說， 清淨修行不可說， 成就無畏不可說， 調伏世間不可說， 諸佛子眾不可說， 清淨勝行不可說， 稱歎諸佛不可說， 讚揚無盡不可說， 世間導師不可說， 演說讚歎不可說， 彼諸菩薩不可說， 清淨功德不可說， 彼諸邊際不可說， 能住其中不可說， 住中智慧不可說， 盡諸劫住無能說， 欣樂諸佛不可說， 智慧平等不可說， 善入諸法不可說， 於法無礙不可說， 三世如空不可說， 三世智慧不可說， 了達三世不可說， 住於智慧不可說， 殊勝妙行不可說， 無量大願不可說， 清淨大願不可說， 成就菩提不可說， 諸佛菩提不可說， 發生智慧不可說， 分別義理不可說， 知一切法不可說， 嚴淨佛剎不可說， 修行諸力不可說， 長時修習不可說， 一念悟解不可說， 諸佛自在不可說， 廣演正法不可說， 種種神力不可說， 示現世間不可說， 清淨法輪不可說， 勇猛能轉不可說， 種種開演不可說， 哀愍世間不可說。 不可言說一切劫， 讚不可說諸功德， 不可說劫猶可盡， 不可說德不可盡。 不可言說諸如來， 不可言說諸舌根， 歎佛不可言說德， 不可說劫無能盡。 十方所有諸眾生， 一切同時成正覺， 於中一佛普能現， 不可言說一切身。 此不可說中一身， 示現於頭不可說； 此不可說中一頭， 示現於舌不可說； 此不可說中一舌， 示現於聲不可說； 此不可說中一聲， 經於劫住不可說。 如一如是一切佛， 如一如是一切身， 如一如是一切頭， 如一如是一切舌， 如一如是一切聲， 不可說劫恆讚佛， 不可說劫猶可盡， 歎佛功德無能盡。 一微塵中能悉有， 不可言說蓮華界， 一一蓮華世界中， 賢首如來不可說。 乃至法界悉周遍， 其中所有諸微塵， 世界若成若住壞， 其數無量不可說。 一微塵處無邊際， 無量諸剎普來入， 十方差別不可說， 剎海分佈不可說。 一一剎中有如來， 壽命劫數不可說， 諸佛所行不可說， 甚深妙法不可說， 神通大力不可說， 無障礙智不可說， 入於毛孔不可說， 毛孔因緣不可說， 成就十力不可說， 覺悟菩提不可說， 入淨法界不可說， 獲深智藏不可說。 種種數量不可說， 如其一切悉了知； 種種形量不可說， 於此靡不皆通達。 種種三昧不可說， 悉能經劫於中住， 於不可說諸佛所， 所行清淨不可說。 得不可說無礙心， 往詣十方不可說， 神力示現不可說， 所行無際不可說， 往詣眾剎不可說， 了達諸佛不可說， 精進勇猛不可說， 智慧通達不可說。 於法非行非不行， 入諸境界不可說， 不可稱說諸大劫， 恆遊十方不可說。 方便智慧不可說， 真實智慧不可說， 神通智慧不可說， 念念示現不可說。 於不可說諸佛法， 一一了知不可說， 能於一時證菩提， 或種種時而證入。 毛端佛剎不可說， 塵中佛剎不可說， 如是佛剎皆往詣， 見諸如來不可說。 通達一實不可說， 善入佛種不可說， 諸佛國土不可說， 悉能往詣成菩提。 國土眾生及諸佛， 體性差別不可說， 如是三世無有邊， 菩薩一切皆明見。」 [編輯] 壽量品第三十一 大方廣佛華嚴經卷第四十五 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 壽量品第三十一 爾時，心王菩薩摩訶薩於眾會中告諸菩薩言：「佛子！此娑婆世界釋迦牟尼佛剎一劫，於極樂世界阿彌陀佛剎為一日一夜；極樂世界一劫，於袈裟幢世界金剛堅佛剎為一日一夜；袈裟幢世界一劫，於不退轉音聲輪世界善勝光明蓮華開敷佛剎為一日一夜；不退轉音聲輪世界一劫，於離垢世界法幢佛剎為一日一夜；離垢世界一劫，於善燈世界師子佛剎為一日一夜；善燈世界一劫，於妙光明世界光明藏佛剎為一日一夜；妙光明世界一劫，於難超過世界法光明蓮華開敷佛剎為一日一夜；難超過世界一劫，於莊嚴慧世界一切神通光明佛剎為一日一夜；莊嚴慧世界一劫，於鏡光明世界月智佛剎為一日一夜。佛子！如是次第，乃至過百萬阿僧祇世界，最後世界一劫，於勝蓮華世界賢勝佛剎為一日一夜，普賢菩薩及諸同行大菩薩等充滿其中。」 [編輯] 諸菩薩住處品第三十二 大方廣佛華嚴經卷第四十五 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 諸菩薩住處品第三十二 爾時，心王菩薩摩訶薩於眾會中告諸菩薩言： 「佛子！東方有處，名：仙人山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名：金剛勝，與其眷屬、諸菩薩眾三百人俱，常在其中而演說法。南方有處，名：勝峯山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名曰：法慧，與其眷屬、諸菩薩眾五百人俱，常在其中而演說法。西方有處，名：金剛焰山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名：精進無畏行，與其眷屬、諸菩薩眾三百人俱，常在其中而演說法。北方有處，名：香積山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名曰：香象，與其眷屬、諸菩薩眾三千人俱，常在其中而演說法。東北方有處，名：清涼山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名：文殊師利，與其眷屬、諸菩薩眾一萬人俱，常在其中而演說法。海中有處，名：金剛山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名曰：法起，與其眷屬、諸菩薩眾千二百人俱，常在其中而演說法。東南方有處，名：支提山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名曰：天冠，與其眷屬、諸菩薩眾一千人俱，常在其中而演說法。西南方有處，名：光明山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名曰：賢勝，與其眷屬、諸菩薩眾三千人俱，常在其中而演說法。西北方有處，名：香風山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住；現有菩薩，名曰：香光，與其眷屬、諸菩薩眾五千人俱，常在其中而演說法。 「大海之中復有住處，名：莊嚴窟，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。毘舍離南有一住處，名：善住根，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。摩度羅城有一住處，名：滿足窟，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。俱珍那城有一住處，名曰：法座，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。清淨彼岸城有一住處，名：目真隣陀窟，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。摩蘭陀國有一住處，名：無礙龍王建立，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。甘菩遮國有一住處，名：出生慈，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。震旦國有一住處，名：那羅延窟，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。疏勒國有一住處，名：牛頭山，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。迦葉彌羅國有一住處，名曰：次第，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。增長歡喜城有一住處，名：尊者窟，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。菴浮梨摩國有一住處，名：見億藏光明，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。乾陀羅國有一住處，名：苫婆羅窟，從昔已來，諸菩薩眾於中止住。」 校勘 1. ↑ 此處原文為「波」 2. ↑ 此處原文為「波」 3. ↑ 此處原文為「波」 4. ↑ 此處原文為「迦」 5. ↑ 此處原文為「迦」